El proyecto

Partimos de un film-viaje por la historia y la geografía pedagógica de nuestro país. Cátedras libres, bachilleratos populares, espacios de formación en movimientos sociales son escenarios para el intercambio que ponen en juego la inagotable capacidad para sorprenderse y entregarse a nuevas preguntas de nuestro maestro. Una cámara que se posa en emplazamientos que implican la contemplación de un espacio dinámico, donde la película y la historia de Balbo se están construyendo en el presente y, a la vez, en un pasado vivo. Tiempo elástico que nos interpela.

Establecimos el diseño de un sonido que se propone "escuchar el mundo desde Nano", un mundo fragmentado y en capas, sobre todo en los momentos donde nuestro protagonista reflexiona y recuerda a partir de tres líneas argumentales: la memoria histórica, el presente nómade de Balbo, y el encuentro con el maestro para construir la película juntos.

We start from a film-journey through the history and pedagogical geography of our country. Free professorships, popular high schools, training spaces in social movements are scenarios for exchange that bring into play our teacher's inexhaustible capacity to be surprised and to surrender to new questions. A camera that rests in locations that imply the contemplation of a dynamic space, where the film and the story of Balbo are being built in the present and, at the same time, in a living past. Elastic time that challenges us.

We established the design of a sound that aims to "listen to the world from Nano", a fragmented and layered world, especially in the moments where our protagonist reflects and remembers from three plot lines: historical memory, the nomadic present of Balbo, and the meeting with the teacher to build the film together.

UN PROFESOR, UN MAESTRO, UN LIBRO

Soy docente. Dirijo una película que surge de mi relación con el protagonista. En 2015 Nano fue nombrado Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional de Luján, donde trabajo. Se le otorgó el título honorifico por considerar que "es un hombre consecuente con sus ideales, comprometido con la recuperación de los saberes populares de las poblaciones más oprimidas y proyectado a una dimensión latinoamericana de la educación".

A casi 100 años de la reforma universitaria, una universidad pública cerrada durante la dictadura militar estaba premiando a un educador que traía en su bolsillo "lo dolores que quedan", en el sentido de ser Nano el constructor de un discurso que coloca sobre la mesa muchas de las cuestiones pendientes de la universidad publica, todo lo que aun esta inconcluso y debería(mos) tender a ser. Lo conocí y me cautivó. Es un hombre fuerte. La tortura no pudo con el. Pero tampoco se entregó, como muchos referentes, al paulatino acostumbramiento a las situaciones de injusticia, al "hacer como", a la burocracia que enreda las verdaderas soluciones hasta "cansarlas". Todo eso que parece un buen precio a pagar por ser reconocido. Esa rebeldía me pareció potente.

Casi en paralelo llegó a mis manos un libro fabuloso, en la doble acepción del término, es decir, fuera de serie en su calidad testimonial y también como texto constructor de fábula: historia que enseña. "Un maestro, una historia de lucha, una lección de vida" fue escrito por Guillermo Saccomano en diálogo con Nano Balbo y tiene como imagen de cubierta una foto de alumnos de la comunidad mapuche de Huncal, provincia de Neuquén, sacada por Balbo en ocasión de una de las experiencias pedagógicas más ricas de su vida.

Balbo y Saccomanno se conocieron en la colimba en 1969 y no volvieron a verse. En 2008 el docente Rafael Urretabiskcaya encontró al escritor y le mandó saludos del "Nano" Balbo. "Está vivo", balbuceó Saccomanno que creía que su compañero era uno de los desaparecidos de la dictadura.

"Un maestro..." atrapa por sus historias, su contenido, pero sobre todo por el uso que hace del lenguaje, por su capacidad de situarnos en el presente de Nano a cada línea. Es un ejercicio de diálogo entre Saccomano y Balbo. Nano contaba y Saccomano escribía. Discutían los temas que las anécdotas ponían en el tapete.

El diálogo es la práctica central de la educación popular, aquella que se resiste a ver en el estudiante a un mero depositario pasivo de conocimientos. Esta tensión diálogo-silencio es parte de mi historia con él. Pero no solo porque Nano esté sordo - esto último me obliga a buscar mil formas posibles de llegar a Nano, el nuestro con él es también un encuentro que implica aprendizajes – sino porque creo que hay silencio incluso cuando uno supone "escuchar" como docente.

Por último, el libro cambió para siempre la vida de Nano. Lo puso a rodar de charla en charla por el país y el exterior. La última vez que lo vi en su Pellegrini natal me dijo que estaba un poco cansado de eso. Quería, a sus setenta y largos, retomar la senda de las prácticas de educación popular en talleres y encuentros con los sectores populares. En esta encrucijada encontré a mi protagonista. ¿Será también la mía?

Juan Mascaró

I am a teacher. I direct a film that arises from my relationship with the protagonist. In 2015 Nano was named Honorary Doctor from the National University of Luján, where he worked. He was awarded the honorary title for considering that "he is a man consistent with his ideals, committed to the recovery of the popular knowledge of the most oppressed populations and projected to a Latin American dimension of education."

Almost 100 years after the university reform, a public university closed during the military dictatorship was rewarding an educator who carried in his pocket "the pains that remain", in the sense of Nano being the builder of a speech that he places on the table . many of the pending issues of the public university, everything that is still unfinished and should (we) tend to be. I met him and he captivated me. He is a strong man. The torture couldn't stop him. But neither did he surrender, like many references, to the gradual habituation to situations of injustice, to "doing as", to the bureaucracy that entangles the true solutions until they "get tired." All that seems like a good price to pay for being recognized. That rebellion seemed powerful to me.

Almost in parallel, a fabulous book came into my hands, in the double meaning of the term, that is, out of the ordinary in its testimonial quality and also as a fable-building text: history that teaches. "A teacher, a story of struggle, a life lesson" was written by Guillermo Saccomano in dialogue with Nano Balbo and has as its cover image a photo of students from the Mapuche community of Huncal, province of Neuquén, taken by Balbo on the occasion of one of the richest pedagogical experiences of his life.

Balbo and Saccomanno met in Colimba in 1969 and did not see each other again. In 2008, teacher Rafael Urretabiskcaya found the writer and sent him greetings from "Nano" Balbo. "He's alive," stammered Saccomanno, who believed that his companion was one of those missing from the dictatorship.

"A master" captivates for its stories, its content, but above all for its use of language, for its ability to place us in Nano's present with each line. It is an exercise in dialogue between Saccomano and Balbo. Nano counted and Saccomano wrote. They discussed the issues that the anecdotes brought to the fore.

Dialogue is the central practice of popular education, one that resists seeing the student as a mere passive repository of knowledge. This dialogue-silence tension is part of my story with him. But not only because Nano is deaf - the latter forces me to look for a thousand possible ways to reach Nano, ours with him is also an encounter that involves learning - but because I believe that there is silence even when one assumes "listening" as a teacher.

Finally, the book changed Nano's life forever. He started talking from talk to talk around the country and abroad. The last time I saw him in his native Pellegrini he told me he was a little tired of it. He wanted, in his seventies, to return to the path of popular education practices in workshops and meetings with the popular sectors. At this crossroads I found my protagonist. Will it be mine too?

Juan Mascaró